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  • 四谛的医学观

    可言，唯有真正了解生死实苦（苦谛）、以及招苦的原因（集谛），并奉行八种正道（道谛），才能不再轮回生死，并获得寂静涅槃之境（灭谛）。 　　因此佛陀在悟道之后，于鹿野苑初转法轮时，便为五比丘宣说此四谛法...ldquo;爱别离”等诸苦；而集谛便是指这一切烦恼惑业，能招集三界生死苦果，集谛即是人生诸苦之生起及其根源之真谛。 　　如果能克服这些欲望，便能消灭痛苦，并让内心得到安稳寂静；所以审实断除...

    释慧明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105268919.html

  • 十二因缘概说

    十一支），“生”的导因是第十支...透过逆推的方法，我们可以参悟苦的来源 — 集谛。 　　如果我们由第一支（“无明”）之断绝息灭开始推论，便会明白如果没有无明，便不会有第二支（“生”）...从而了解到灭...圣谛来解释的话，“无明”、“行”、“爱”、“取”及“有”属于苦的来源(集谛)，而“识”、“名色”、“六入”、“触”、“受”、“生”及“老死”全属苦谛. 。 　　如果以另一种类来说，“无明”、“行”、“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321156781.html

  • 八正道修行浅释

    ：佛教的人生观是苦谛与集谛，解脱观是灭谛与道谛，安身立命之处是佛、法、僧三宝。“苦谛”的意义是在这世界上的确有苦难不如意存在，“集谛”的意义是经过深刻觉察，这些苦难不如意系来自众生的贪嗔痴，“灭谛”的意义是这些苦难不如意是有因有缘而起，只要苦难不如意的因缘离散或贪嗔痴止息，苦难不如意就不会产生，“道谛”的意义是你相信并了解苦谛、集谛、灭谛，同时发愿从自己的知见、思维和一言一行入手，不断改善人格、...

    蔡茜茜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363052805.html

  • 十二因缘观

    四圣谛，皆是以三法印为基础，以说明宇宙人生的缘起，和世出世间双重因果。十二因缘亦可摄入四圣谛中，即过去的无明、行二因，和现在的爱、取、有三因，皆是集谛，现在的识、名色、六入、触、受五果，和未来的生、老...

    于凌波

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320956778.html

  • 丽江壁画代表作--《如来佛会图》

    。　　由上而下的第二层，有如来佛肩部的两侧，又画了两组着武将装束的道教神像。虽个个虎背熊腰，威风凛凛，但各自都合掌静听着佛祖解释“四谛”中的佛理。即苦谛、集谛、灭谛、道谛的真义。　　我们今天看到的《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314069312.html

  • 帕奥禅师答 ：在涅槃当中，是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净？

    问 ：在涅槃当中，是否有个常住真心在享受涅槃的常、乐、净？如果涅槃里没有名色，我无法想像那是什么情形。 帕奥禅师帕奥禅师答 ：涅槃是不可思议、超乎想像的。如果有个常住真心，因为心是名法，那么涅槃就没有意义了。涅槃是苦谛与集谛的息灭，而苦谛就是五蕴，包括了四种名蕴。涅槃是一切名色的息灭，所以如果涅槃还有一个常住真心，那么涅槃就没有意义了。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师涅槃常乐净

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09004092883.html

  • 原始佛教的基本教义是什么？

    是指意识。同时人还有“五根”，也就是眼耳鼻舌身。它们分别对应着五尘：色声香味触。都是这些感官想到得到享受，才造成痛苦。　　第二谛是“集谛”，就是说无明，这是说受苦的原因。不明白人生是幻影，所以产生种种...防非止恶。定包含正定和正念，慧包含正见、正思维、正精进。　　佛教还讲“十二因缘”，就从苦谛和集谛发展而来的，众生是这十二种因缘汇合而成，主要是讲业报轮回，这也是古印度各宗教学派的共同思想，释加为这加了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550278.html

  • 理净法师答：何为苦、集、灭、道？

    无量诸苦。 “集谛”：是指起苦的原因，是说众生的“苦”是由无始以来的无明烦恼所起，此无明烦恼能使众生起贪嗔痴对物质名利上的无止尽追求，人们对物质、名利的追求，求得也是苦，求不得也是苦，所以使众生永远流转于生死之苦。佛说此“集”，是真实不虚，名为“集谛”。所以“集”是积聚、招感的...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17210074139.html

  • 问：四谛是什么?

    逼恼之身苦，内有烦恼之心苦，所有诸苦皆归苦谛所摄。 　　集谛：集谓积聚二十五有苦果之因，一切众生，无始以来，由贪瞋痴等烦恼，造积善恶业因，能招感三界生死等苦果。 　　灭谛：又名尽谛，灭谓灭二十五有... 　　　　　　　　　　　　　　　┌缘起而缘生─┤　　　　　 ├─ 世间因果 　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└ 集谛───┘ 　　　　　　　　 ┌ 缘起法──┤ 　　　　　　　　 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17255879687.html

  • 〈四教颂〉试解

    无常。因缘 　　生故无常，无常故苦，苦故无我。无我故，有智者不应著我 　　我所。若著我我所，得无量忧愁苦恼。一切世间中，心应厌 　　求离欲。”（大论卷一大正25 78下） 　　集谛下四行：即集行...、以能观的苦空无常无我四行相，观欲界苦谛。再以同样的苦等四行相，观上界苦谛。 　　二、以能观的集因缘生四行相，观欲界集谛。再以同样的集等四行相，观上界集谛。 　　三、以能观的灭尽妙离四行相，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
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